城市戶外景觀雕塑不僅起到了美化環(huán)境的作用，還傳達(dá)了本地區(qū)的歷史和文化，這也是城市雕塑的理念和特點(diǎn)所在。雕塑也包括這種理解。整體風(fēng)格是積極、熱情的。前一階段的雕塑作品以和寫實(shí)為主，呈現(xiàn)出樸素的寫實(shí)風(fēng)格。但他們渴望探索、不銹鋼加工件理解和改造自然。這種風(fēng)格大多是典型的外觀和動(dòng)作。城市雕塑是一種藝術(shù)形式，它通過(guò)一定的物質(zhì)材料和手段，在城市公共場(chǎng)所占據(jù)一定的空間位置，塑造視覺(jué)藝術(shù)形象。城市的精神面貌已今非昔比。城市雕塑猶如記載城市年齡變化的年輪，與時(shí)俱進(jìn)，不斷變化。它不是孤立存在的，它更強(qiáng)調(diào)公共空間中的公共藝術(shù)屬性和環(huán)境意識(shí)。這就要求城市雕塑的設(shè)計(jì)者必須搞清楚城市雕塑與城市公共空間的關(guān)系，那就是城市公共空間服務(wù)于城市雕塑，為城市雕塑提供-一個(gè)大的空間環(huán)境，而城市雕塑則是城市公共空間的點(diǎn)睛之筆。
城市景觀雕塑的大眾化特征一般是高大、宏偉，具有一定的紀(jì)念意義和歷史價(jià)值。當(dāng)然，也有許多小雕塑點(diǎn)綴其間的場(chǎng)景。它不僅對(duì)中國(guó)城市的裝飾和美化起著重要作用，而且還豐富了居民對(duì)城市生態(tài)景觀的精神享受。并且這種趨勢(shì)在伴隨著科學(xué)技術(shù)的向前發(fā)展進(jìn)程中越發(fā)明顯。多品種的材料和多樣化的工藝手法更進(jìn)一步穩(wěn)固了環(huán)境、建筑與城市雕塑的相結(jié)合點(diǎn)，因而不斷地強(qiáng)化人們對(duì)現(xiàn)代城市雕塑的藝術(shù)特性和審美方式的認(rèn)識(shí)。不銹鋼加工件存有魅力的天然材料在雕塑家不斷藝術(shù)創(chuàng)造中，使藝術(shù)家的意志和觀念得以傳達(dá)，產(chǎn)生出了視覺(jué)以及心理功能上的變化和美學(xué)意義上的成效。
城市戶外不銹鋼雕塑，在高樓林立、道路縱橫交錯(cuò)的繁華都市中，城市環(huán)境雕塑的設(shè)計(jì)不僅可以緩解我國(guó)建筑企業(yè)集中造成的空間擁擠、擁堵、呆板、視覺(jué)單一的現(xiàn)象，還可以在空曠的工地上發(fā)揮相對(duì)平衡的社會(huì)作用。智利的偉大石雕顯示了人類對(duì)偉大自然的尊重和人與自然的和諧關(guān)系。這一時(shí)期的雕塑以敘事性和紀(jì)念性主題為主。另一個(gè)是從現(xiàn)在開始的。前者建在大型公共空間廣場(chǎng)、車站、綠地、交通樞紐等重要公共場(chǎng)所，后者則散布在小廣場(chǎng)、公園、住宅區(qū)、公共綠地等。環(huán)境雕塑的主題與環(huán)境之美。每個(gè)城市都有不同的歷史文化背景和地方文化特征。環(huán)境雕塑的主題和內(nèi)容的選擇應(yīng)尊重城市的特定文化背景，創(chuàng)造出城市獨(dú)特的精神環(huán)境空間，生活質(zhì)量的不斷提升，城市建設(shè)的快速推進(jìn)，人們對(duì)生活環(huán)境也提出了新的要求，不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)環(huán)境上，同時(shí)對(duì)精神的生活環(huán)境也提出希冀。合理、適當(dāng)?shù)夭贾靡恍┉h(huán)境雕塑藝術(shù)作品。
城市雕塑可以極大地演繹城市之美，美化公共空間。談到城市景觀雕塑的未來(lái)發(fā)展，悠久而豐富的傳統(tǒng)文化不僅是中國(guó)城市雕塑作品的藝術(shù)源泉，也為中國(guó)城市雕塑的不斷發(fā)展提供了不竭的動(dòng)力。在不斷發(fā)展的過(guò)程中，城市公共藝術(shù)也緊隨著時(shí)代的步伐不斷革新。帶著不同時(shí)期的城市文化烙印，城市公共藝術(shù)依托不同的材料表現(xiàn)形式向城市的大眾展示不同時(shí)代的城市文明。（２）專屬性。一方水土養(yǎng)一方人，以地域空間橫向距離為基礎(chǔ)，不同城市的公共藝術(shù)應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥赜械某鞘形幕?、傳統(tǒng)、不銹鋼加工件記憶。城市公共藝術(shù)是表現(xiàn)城市特色的特定載體。
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